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祭火师点燃了大火把,了解其独特的民族文化、

文章作者:彩天下app下载安装 上传时间:2020-01-09

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彩天下app下载安装,第四届全国“网络媒体龙江行”采访团昨天来到佳木斯市郊区,探访佳木斯市内六少民族之一的赫哲族,了解其独特的民族文化、生活习俗等。

白乐文在练武。

8月11日,第一届北京青年相声节开幕式在北京举行,刘兰芳、李金斗、常宝华等众多相声曲艺界艺术家出席。北京曲协代理秘书长田静作为代表宣读了“反三俗倡议书”。相声演员李菁前不久刚刚宣布离开德云社后首次公开露面助阵,成为现场媒体追逐的焦点人物。中新社发李学仕摄

火把节上的外国游客

据了解,佳木斯境内有35个民族,赫哲族聚集地大部分在佳木斯境内。该市在打造特色旅游品牌时,将赫哲族独特的民族文化包含其中,修建了赫哲文化旅游区。该旅游区包含了滨水休闲区、文化展视区、赫哲新村、狩猎文化休闲渡假区等区域。水上舞台、赫哲人家、赫哲族鱼猎文化广场、萨满神屋等等,让游客可以从各个角度感受原汁原味的赫哲族。

由成龙主演的暑期档电影《功夫梦》,讲述了一名美国少年在中国习武的故事。有一名美国人在西安已经习武十年,记者在上周六的八极拳比赛中偶遇他,也听他和师傅、师弟一起讲述了——

昨日,第一届北京青年相声节开幕。该活动由北京曲协主办,目前活跃在京城的10多个相声团体都会参加演出。两位刚宣布离开德云社的演员之一何云伟未出席,低调现身的李菁回避了记者采访,只是私下透露自己目前还是自由身,并未像传言所说加入其他相声团体。

今年8月5日,云南南涧彝族自治县迎来了一年一度的火把节。火把节,古代称为“星回节”,俗有“星回于天而除夕”之说,是云南彝、白、傈僳等民族的传统节日,时间大多在农历六月二十四或二十五。

赫哲族如今生活在佳木斯市内仅有4000多人,该民族是一个只有语言没有文字的民族。捕鱼和狩猎是赫哲人衣食的主要来源。赫哲族人喜爱吃鱼,尤其喜爱吃生鱼。该民族无论男女都是捕鱼好手。他们不仅吃鱼肉,而且穿鱼皮、饰鱼骨。他们往往用鲢鱼、鲤鱼、白鱼以及大马哈鱼等鱼类的鱼皮,经过加工,使鱼皮像布一样柔软,然后将几张特殊加工的皮绒缝起来,使其看上去天衣无缝,愈加美观。另外,他们还将鱼骨、鱼刺磨砺成佩饰物,这些装饰品古朴、大方,展现出北方渔猎民族独特的审美情趣和生活风采。

赛场上 八极拳金牌选手

当天,中国曲协主席刘兰芳、北京曲协主席李金斗、著名相声表演艺术家常宝华、陈永泉、王谦祥、李增瑞、笑林、李国盛等出席了活动。

这天,当夜幕从天而降,躁动的心顿时安静下来,人们不约而同地聚集在大火把下面,千万双眼睛都盯着一个方向,虔诚地等待着庄严神圣的祭火神仪式的开始和大火把的点燃。祭火师身着黑裤,头戴红绸带,上插鸡毛,全身绘有火苗和八卦,打扮得原始而另类。他首先在神坛前跪下,虔诚地祭天地、祭树神、祭火神,然后取出火种,点燃圣火,在人们的翘首期盼中,祭火师点燃了大火把。看着这个充满着神秘而庄严的祭火仪式,让人不禁想起远古时代燧人氏钻木取火的故事。

赫哲人在饮第一口酒前,要用筷头蘸少许酒甩向空中和洒向大地,以示敬祖先和诸神。赫哲族原信仰萨满教,他们认为,日月山川都有神灵主宰,因而崇拜。

8月6日下午两点,西安市体育场篮球馆内,西安市首届形意拳、八卦掌、八极拳比赛正在进行。“张襄五研究会,白乐文上场!”一身蓝绸练功服,一双白色回力胶底鞋,白乐文与其他选手并无区别,等到他向四周抱拳施礼时,现场数百名围观者才发出惊叹:“老外!”

作为北京相声圈内的知名相声团体,德云社被“排除”在外。北京曲协有关领导在开幕式上宣读了“反三俗倡议书”,前德云社成员李菁也是以青年相声演员的身份出席。本报记者从北京曲协方面了解到,该活动早在一个多月前就确定下来了,但也给德云社方面发了邀请。但是,德云社作为一个体制外的民营团队,以前就很少参加曲协的活动,这次也因为自身的一些安排,没有接受邀请。

火把节之夜,长辈们要把自己藏起来,小辈们手持火把跑到长辈家里,四处找寻老人,找到老人后,年轻人左手执着一束燃烧的火把,右手从挎包里抓出一把松香泼撒,表示将老人面临的灾难都烧掉,祈求老人平安吉祥之意,为长辈送去祝福。然后,人们点燃火把冲出家门,手持火把在大路奔走,每到一处田地就要在那里撒几把松香,嘴中还要念着咒语,让庄稼免遭虫害,五谷丰登。最后,人们走到村边的一处平地上,把火把扔在一处,那上千只火把聚在一快,形成了篝火,年轻男女围着篝火唱歌跳舞。

据介绍,佳木斯市郊区敖其赫哲族村现有赫哲族村民103户、326人,约占全国赫哲族人口的十分之一。佳木斯敖其湾赫哲族旅游区项目是市、区两级党委、政府为改善赫哲族村民生产生活条件、保护和挖掘民族文化、发展民俗旅游业,结合新农村建设共同开发建设的项目。

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